要不要这么随意？这个国家的国号竟然是用土特产命名的

道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

这首“诗”，想必都不陌生，郭德纲的单口相声中经常用到，叫做定场诗。

其实这并不算一首诗。

这是《二十一史弹词 》第四段 （说三分两晋）中的词牌曲：西江月。作者：杨慎。

词中提到的夏商周，大家自然不会陌生，都是我国历史上的国号，常听的还有唐宋元明清。

虽然我们对这些国号都耳熟能详，但是这些国号是怎么来的呢？在这些国号背后，又有哪些意义呢？

其实国号很早就有记载，《史记 五帝本纪》中记载，“自黄帝至舜，禹，皆同姓而异其国号。”

我国古代，谁得了政权，就谁“得国”，很明显这是一句废话……

执掌政权就“享国”，注意不是“享年”哦……

失掉王朝自然就叫“失国”。

国家的名称或名号。是为表示新朝的“圣明”，每个开国之君都要定国号以彰其“明德”。不过有一些国号的确立，又有些太过浮皮潦草，简单到让人瞠目。

第一种，以所封爵的名称确立国号

这种确定国号的形式来自其创建人的爵位名称，而爵位往往又与某一地名相一致。

如汉高祖刘邦被项羽封为汉王，封地在汉中，他在平定天下以后，便以“汉”为国号。

隋国的国号，也是因为杨坚称帝前曾承袭了其父杨忠随国公的爵位。

类似的朝代还有晋、刘宋、梁、高齐、北周、唐及后梁等国。

第二种，以其发源地或是特产名确定国号

夏、商、周、秦、孙吴、后晋和宋等朝代均以其发迹地为国号。

《史记 殷本纪》中：“殷契……封于商”。就是这个意思。

周的国号，也是来自其始祖活动过的周原。《史记?周本纪》的《正义》说：“太王(古公亶父)所居周原，因号日周。”

《史记?秦本纪》：“孝王日：‘朕分其土为附庸，邑之秦。’”什么意思，就是秦朝的先祖住在秦地呗。

看了我们上面这几位开国皇帝，对于家乡的感情还是蛮深的。

以特产为国号的朝代多见于少数民族政权，如契丹人所建的辽国。

“辽”字在契丹语中是镔铁之意，辽太祖的发迹地盛产镔铁，故该国第六代皇帝辽圣宗在位时，改国号为辽。

看来辽太祖的思路思维非常跳跃，不过橙子君也查了一下，虽然不知真伪，不过貌似辽国还有其他的特产。

好吧，如果真是这样，那辽国的国号应该叫什么呢？

再来看我们的金太祖，金太祖认为，“辽以镔铁为号，取其坚也，镔铁虽坚，终亦变坏，唯金不变坏，”为显示其国比辽更坚强，便以金为国号。

跟我比硬，还是省省吧你，话说如果金太祖痴迷武术的话，那“天下武功，唯快不破”，金国会不会就取名为“快”国了？

第三种，根据谶语或文意以及社会上流行的某种口号确定国号

元世祖忽必烈迁都北京，取《易经》中的“大哉乾元”之意，改蒙古国号为元，不久灭掉南宋统一了全国。

明太祖朱元璋称帝是依据元末社会上流传的“明王出世”这一口号，和他任起义军副元帅时制作的黄旗上所书“山河奄有中华地，日月重开大宋天”这两句话，确定其国号为明的。

第四种，以其他原因确定国号

因尊崇某前朝国家而沿用其国号：历史上曾出现过几个周朝，其建立者大都尊崇周礼、欲效仿周制或因周朝延续长久，故而寄予厚望。如武则天改唐为周均属此类。

不过由于他们的疯狂崇拜，给我们后世的史学家带来了麻烦，这么多的“周”应该怎么区分呢？

所以，凡在国号前加的前、后、南、北、东、西以及姓氏等，一般都是后世史家为了区别相同国号而追称的。

中华历史源远流长，中华文化博大精深，单单的一个国号就有这么多的讲究和由来，其实比起国号来说，每个皇帝的年号更为复杂